Tekst 17 Verzoening Zonder Offer - a podcast by Een Cursus in Wonderen

toelichting: https://www.youtube.com/watch?v=Mpd-oqWLq8s

I. Verzoening zonder offer

1. Een volgend punt moet volkomen duidelijk zijn voordat het laatste restje angst dat nog met wonderen wordt geassocieerd, verdwijnen kan. Niet de kruisiging bracht de Verzoening tot stand, de opstanding deed dat. Veel oprechte christenen hebben dit verkeerd begrepen. Niemand die vrij is van het geloof in schaarste zou deze vergissing ooit kunnen maken. Als de kruisiging vanuit een op-z’n-kop-standpunt wordt bezien, lijkt het inderdaad alsof God toestond, en zelfs aanmoedigde, dat een van Zijn Zonen leed omdat hij goed was. Deze bijzonder ongelukkige interpretatie, die uit projectie voortkwam, heeft ertoe geleid dat veel mensen een bittere angst voor God hebben. Zulke anti-religieuze concepten sluipen in veel religies binnen. Toch hoort de ware christen daarbij stil te staan en zich af te vragen: ‘Hoe is dat mogelijk?’ Is het aannemelijk dat God Zelf tot het soort denken in staat zou zijn waarvan Zijn eigen woorden duidelijk hebben gesteld dat het Zijn Zoon onwaardig is?
2. De beste verdediging is, als altijd, niet andermans standpunt aanvallen, maar de waarheid beschermen. Het is onverstandig enig concept te aanvaarden als je ter rechtvaardiging ervan een heel referentiekader moet omgooien. Deze handelwijze is pijnlijk op kleine, en ronduit tragisch op grotere schaal. Vervolging is vaak het gevolg van een poging de vreselijke misvatting te ‘rechtvaardigen’ dat God Zelf Zijn eigen Zoon in naam van de verlossing heeft vervolgd. De woorden alleen al missen elke betekenis. Het was bijzonder moeilijk dit te overwinnen omdat, hoewel de vergissing op zich niet moeilijker te corrigeren valt dan enige andere, velen niet bereid waren die op te geven gezien haar uitgesproken waarde als verdediging. In een gematigder vorm zegt een ouder: ‘Dit doet mij meer pijn dan jou,’ en voelt dat als een excuus om een kind te slaan. Kun jij geloven dat onze Vader werkelijk zo denkt? Het is zo essentieel dat al dit soort denken wordt uitgebannen, dat we er zeker van moeten zijn dat niets van dien aard in je denkgeest achterblijft. Ik werd niet ‘gestraft’ omdat jij slecht was. De volkomen goedaardige les die de Verzoening leert, gaat verloren als die in enige vorm met dit soort verdraaiing wordt bezoedeld.
3. De uitspraak: ‘Mij komt de wraak toe, spreekt de Here’ berust op een verkeerde zienswijze waarmee men zijn eigen ‘zondige’ verleden toeschrijft aan God. Het ‘zondige’ verleden heeft niets met God te maken. Hij heeft het niet geschapen en Hij houdt het niet in stand. God gelooft niet in vergelding. Zijn Denkgeest schept niet op die manier. Hij rekent jou je ‘zondige’ daden niet aan. Is het dan waarschijnlijk dat Hij ze mij aanrekenen zou? Wees heel zeker dat je begrijpt hoe volslagen onmogelijk deze veronderstelling is, en hoe volledig die uit projectie voortkomt. Dit soort vergissing is verantwoordelijk voor een massa aanverwante vergissingen, waaronder het geloof dat God Adam verstoten heeft en hem uit de Hof van Eden heeft verdreven. Het is tevens de reden dat jij wellicht van tijd tot tijd gelooft dat ik je op een dwaalspoor breng. Ik heb alle moeite gedaan woorden te gebruiken die haast onmogelijk te verdraaien zijn, maar het is altijd mogelijk symbolen te vervormen als je dat wenst.
4. Offeren is een begrip dat God totaal onbekend is. Het komt uitsluitend voort uit angst, en angstige mensen kunnen kwaadaardig zijn. Elke vorm van offeren is een schending van mijn gebod dat je barmhartig moet zijn gelijk jouw Vader in de Hemel barmhartig is. Voor veel christenen is het moeilijk geweest in te zien dat dit op henzelf van toepassing is. Goede leraren onderwerpen hun leerlingen nooit aan een schrikbewind. Een schrikbewind voeren is aanvallen, en dat eindigt ermee dat wat de leraar te bieden heeft, verworpen wordt. Het gevolg is dat er niets wordt geleerd.
5. Ik ben terecht aangeduid als ‘het lam Gods dat de zonden der wereld wegneemt,’ maar zij die het lam met bloed bevlekt weergeven, begrijpen de betekenis van het symbool niet. Wanneer het goed wordt begrepen is het een zeer eenvoudig symbool dat mijn onschuld uitdrukt. De leeuw en het lam die tezamen neerliggen symboliseren dat kracht en onschuld niet met elkaar in strijd zijn, maar van nature in vrede leven.* ‘Zalig de zuiveren van hart, want zij zullen God zien’ is een andere manier om hetzelfde te zeggen. Een zuivere denkgeest kent de waarheid en dat is zijn kracht. Hij verwart vernietiging niet met onschuld, omdat hij onschuld met kracht en niet met zwakheid associeert.
6. Onschuld is niet in staat iets te offeren, omdat een onschuldige denkgeest alles heeft en er alleen naar streeft zijn heelheid te beschermen. Hij kan niet projecteren. Hij kan andere denkgeesten alleen eren, omdat eerbetoon de natuurlijke begroeting is van de waarlijk geliefden aan anderen die zijn zoals zij. Het lam ‘neemt de zonden der wereld weg’ in die zin dat de staat van onschuld, of genade, er een is waarin de betekenis van de Verzoening volmaakt duidelijk is. De Verzoening is totaal ondubbelzinnig. Ze is volkomen helder omdat ze bestaat in het licht. Alleen de pogingen haar in duisternis te hullen hebben haar ontoegankelijk gemaakt voor wie niet verkiest te zien.
7. De Verzoening zelf straalt niets dan waarheid uit. Ze is daarom de verpersoonlijking van onschadelijkheid, en van haar gaat alleen zegen uit. Ze zou dit niet kunnen doen als ze uit iets anders was voortgekomen dan volmaakte onschuld. Onschuld is wijsheid, omdat ze zich van geen kwaad bewust is, en het kwaad niet bestaat. Ze is zich evenwel volkomen bewust van al wat waar is. De opstanding heeft aangetoond dat niets de waarheid kan vernietigen. Het goede kan elke vorm van kwaad weerstaan, zoals het licht alle vormen van duisternis verdrijft. Daarom is de Verzoening de volmaakte les. Ze is het definitieve bewijs dat alle andere lessen die ik onderwezen heb waar zijn. Als je deze ene veralgemening nu aanvaarden kunt, hoef je niet via talrijke kleinere lessen te leren. Je bent van alle vergissingen verlost als je dit gelooft.
8. De onschuld van God is de ware toestand van de denkgeest van Zijn Zoon. In deze toestand kent jouw denkgeest God, want God is niet symbolisch, Hij is een Feit. Als je Zijn Zoon kent zoals hij is, besef je dat de Verzoening – en niet een offer – de enige passende gave is voor Gods altaar, waarop niets dan volmaaktheid hoort. Het inzicht van de onschuldigen is de waarheid. Daarom stralen hun altaren waarlijk van licht.

Further episodes of Een Cursus in Wonderen Dagelijkse Les

Further podcasts by Een Cursus in Wonderen

Website of Een Cursus in Wonderen