230. Deja de aprender frases y ponlas en práctica (Séneca) - a podcast by Sergio Catalán

from 2019-04-22T06:08:29

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Está muy bien conocer las frases de Séneca, de los grandes estoicos y pensadores de la antigüedad, pero aquí no acaba la cosa: debemos ponerlas en práctica. No basta con escuchar cosas chulas en este podcast, debes de ponerlas en práctica. Ser responsable contigo mismo y tomar acción.







Aunque este proyecto comenzó sólo para hablar de entrenamiento, me he ido dado cuenta, a medida que uno va madurando, que hay una parte en la vida más importante que el entrenamiento, o mejor dicho, a un nivel superior. Esta parte más importante es aprender a afrontar la vida.







Y seguramente, como consecuencia de enfocar la vida de forma sencilla y responsable, de forma estoica, queramos hacer un entrenamiento sencillo y eficaz.







Antes de pasar con la carta de hoy quiero anunciaros que ya puedes apuntarte al Correo de Séneca. Es una lista de correo en la que recibirás una frase de Séneca todas las mañanas, para que mientras te tomas el café (o lo que sea que te tomes) puedas madurarla un rato. Ir al Correo de Séneca (para poder apuntarte tienes que ser socio).







También comentarte que desde hoy puedes ver el podcast. Ahora también me grabo en vídeo al hacer el podcast y acompaño de alguna imagen o vídeo cortito para hacerlo más ameno. Lo encontrarás en mi canal de Youtube, se llama como la web: migymencasa.







Pero volvamos con Séneca. El título original de su carta a su buen amigo Lucilio es "De las sentencias filosóficas". Aquí la tenéis:







Deseas que, como en las anteriores, inserte en estas cartas algunas sentencias de nuestros escritores famosos. No se entretuvieron aquéllos en floreos y en todas ocasiones es viril su estilo: conviene que sepas que hay desigualdad desde el momento que el eminente se hace notar.







No extraña ver un árbol grande cuando todos los de la selva son iguales. De estas sentencias están llenos los versos y las historias. Así es que no quiero que creas pertenecen a Epicuro, sino a todos y particularmente a nosotros. Pero se notan más en este autor porque son raras en él e inesperadas, sorprendiendo que un hombre que hace profesión de molicie diga algo enérgico. De esta manera juzgan casi todos; para mí Epicuro es fuerte, aunque muy encubierto.







El valor, habilidad e inclinación a la guerra se encuentra de la misma manera en los Persas que en los pueblos que llevan las calzas remangadas. No debes pedirme sentencias raras y escogidas, porque entre nosotros es común lo que entre otros es raro. Así es que no tenemos muestra para engañar al comprador que no ha de encontrar nada cuando entre en la tienda.  Le permitimos tomar ejemplares y cuanto quiera.







¿Crees que pensamos separar algunas sentencias del gran número que poseemos? ¿a quién se las asignamos? ¿a Zenón, a Cleanto, a Crysippo, a Panaecio o a Posidonio? Nosotros no tenemos tutor, cada cual goza de sus derechos. Entre los demás, cuanto dicen Hermaco o Metrodoro se refiere al jefe de la escuela. Cuanto se trata entre ellos está bajo los auspicios y autoridad del maestro. Repito que no podemos, aunque lo intentemos, elegir nada entre tan considerable copia de cosas iguales.







Es de pobres contar el rebaño.







En cualquier parte que fijes la vista, encontrarás siempre algo que podría admirarse si el resto no fuese igual. Debes, por tanto, desechar la idea de que puedes saborear en extracto el genio de aquellos eminentes varones; necesario es leerlos por completo, examinarlos por todos lados.

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